陈鸽 罗1:11-13基督仆人的三个特征（罗马书第四讲）
讲道：雷牧 翻译：陈鸽
罗1:11因为我切切地想见你们，要把些属灵的恩赐分给你们，使你们可以坚固；12这样，我在你们中间，因你与我彼此的信心，就可以同得安慰。13弟兄们，我不愿意你们不知道，我屡次定意往你们那里去，要在你们中间得些果子，如同在其余的外邦人中一样；只是到如今仍有阻隔。
我今天讲道的主题是：神的仆人的心，这是第二集了。靠神的恩典，我们来到11节了。你也许记得我们已经学习到：神的福音的内容是什么，神的福音的目的是为什么。在8-15节，我们查考神的仆人的心如何，保罗把他的心思敞开了，我们可以看到他内心的深处——他是怎么想的，他的心态如何，好叫我们效法保罗。
基督仆人的三个特征
到底从罗1:11-13中，我们要学到什么功课呢？我们会学习到神的仆人心中的三个特征，好叫我们可以认识他们，也可以效法他们的榜样，以致我们可以在认识耶稣基督的知识上长进。
1.神的仆人对他人的爱心
第一个特征是在11节里头，就是神的仆人对其他圣徒所彰显的爱心。注意保罗怎么说：罗1:11因为我切切地想见你们，要把些属灵的恩赐分给你们，使你们可以坚固。
首先，保罗把他想要见众圣徒的心愿向他们表明，第二，他想要见他们的原因，第三，他想要见他们的目的。
（1）保罗把他想要见众圣徒的心愿向他们表明
首先我们看到保罗对其他圣徒的爱心，罗1:11因为我切切地想见你们。有些经文版本翻译成“我渴望见你们”，表达一个迫切想见他们的心，一个很强烈的巴望见他们面的心愿。你要注意：保罗并不认识这些罗马信徒，他从来没有见过罗马信徒的面，没有个人的亲密来往的历史背景，他们从来没有在同一个地方一起见过面。但他却说：「我切切想要见你们」。因此我们要问为什么呢？
最明显的答案是：因为他们在基督里。你有没有这样的的经验，就是有个人虽然从来没有与你见过面，一旦他说我是基督徒，你们马上就有了不一样的联结。
我曾经从一个城市到另一城市，老远的路，大概是凌晨三点坐计程车，我也不认识那个司机，而我要去的那个城市以抢劫闻名，所以我很谨慎小心。但那个司机开始跟我传福音，我问他：你是基督徒吗？他说是的。我说：我也是。我们的态度完全改变了，虽然从未见过面，突然之间我们心有灵犀一点通了。
保罗也不认识罗马人，但他切切想见他们。看罗15:23，这里讲到，保罗想见他们的时间很久了，但如今在这里再没有可传的地方，而且这好几年我切心想望到西班牙去的时候，可以到你们那里；注意这里！“这好几年”他就想要去了，这个心愿随着时间越来越强烈。
（2）保罗想要见他们的原因
我们对其他信徒的爱，使我们想要见他们的面，为什么呢？
因为每个信徒都有圣灵的内住。圣灵所结的果子首当其冲就是仁爱，每个真的圣徒都有爱心，这个爱会表现在对彼此的相爱上。你知道在信徒生命中的“爱”非常重要。因为林前13章保罗就讲到“爱”的重要性，爱是我们首当其冲最重要的。主耶稣说，你们彼此相爱，众人就因此认出你们是我的门徒了。
约一2:9人若说自己在光明中，却恨他的弟兄，他到如今还是在黑暗里。10爱弟兄的，就是住在光明中，在他并没有绊跌的缘由。11惟独恨弟兄的，是在黑暗里，且在黑暗里行，也不知道往哪里去，因为黑暗叫他眼睛瞎了。
所以保罗爱罗马的圣徒，因此他切切想见他们的面。他为什么要见他们面？
（3）保罗想要见他们的目的
罗1:11…..要把些属灵的恩赐分给你们，使你们可以坚固。他想要把一些属灵的恩赐分给他们，意味着要帮助圣徒在信靠耶稣基督的信心上得以坚固，借着教导神的话语，使他们得着建立，好叫圣灵在他们生命中结出果子来。
这是一句我们要明白的很重要的话！就是神的话在信徒生命中的工作，这就是为什么我们今天聚在这里的原因——神的道正在你心中运行，会在你生命当中带来属灵的果子。我们学习到保罗爱其他的信徒，我们就可以效法保罗的榜样，好叫我们在信心上不断的长进。
为什么保罗想要把属灵的恩赐分给他们呢？因为这是他切心所望的，就是要所有的圣徒都能效法耶稣基督的模样。
看看保罗写给歌罗西人的书信。西1:28我们传扬他，是用诸般的智慧，劝戒各人，教导各人，要把各人在基督里完完全全地引到 神面前。29我也为此劳苦，照着他在我里面运用的大能尽心竭力。
这就是保罗切切想要去罗马的原因了，注意：保罗不是去度假旅游，不是想去探探世界，去看看罗马什么样子。我记得听到一些宣教士的分享，他们说他们想要去西班牙，因为他们想要知道这个国家的情况。那是错误去宣教的理由，想去看风景。所以，保罗去罗马的原因，是要把一些属灵的恩赐分给他们，这意味着教导神的话语，神的道给他们，就是用智慧来劝导他们，警戒信徒，好叫他们更加的效法基督。
弟兄姊妹，你是否知道你今天在这里的原因，是叫你能够效法基督的模样，更加像他吗？因此你需要全神贯注于神的话，不仅当这话传讲给你的时候，当你出去的时候也要继续的遵循神的道。跟进啊！这是很重要的我们需要很注意这些话。所以他说要把一些属灵的恩赐分给你们。
何谓属灵的恩赐呢？属灵的恩赐是神白白给我们的礼物，是人得救之后圣灵在我们生命中的工作，是我们借着神的道、借着圣灵的工作所领受的恩典。
这是保罗想去的目的。那最终的目的又是什么？使你们可以坚固。保罗的目的不是让他们只得一些头脑的知识而已，当然他们需要有认识耶稣基督的知识，但不仅仅是为了加增头脑的知识而已，乃是为了要生命更新改变。就像一个运动员想要得到更多肌肉，他在网络上学习到要吃蛋白质，但他若不吃蛋白质却吃垃圾食品，知识本身不能帮助他长肌肉，他需要把学到的知识应用在实际生活中，才能有用。
同样，借着保罗把属灵恩赐分给他们，这本身不是目的，他愿意他们可以得到坚固，得到扎根。“坚固”的意思就是：一个人深深的扎根，不会动摇，有很强的信念，不论环境如何他都不改变，不动摇。就像一棵树长得越高，根要扎得越深。你是否愿意在生命中长进，越来越效法耶稣基督的模样呢？
看看弗4:15惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。
注意听：必须说诚实话，说真理，好叫我们可以凡事长进。所以保罗愿意他们能够坚固。这是第一点，神的仆人对其他信徒的爱心，他爱他们，切切的想见他们，而且是正确的动机!
2.神的仆人的谦卑
我们再看12节，这里我们看到神的仆人的谦卑的心。注意：保罗承认他自己的需要——他也需要扎根、需要坚固。
罗1:12这样，我在你们中间，因你与我彼此的信心，就可以同得安慰。
意思就是：不论是你或者我，我们的信心可以彼此坚固。保罗不是那种：我啥都知道，我都懂，我没有问题，你不能教我啥，只有我教你。他知道他自己也需要在基督里长进，他也明白别的信徒可以帮助他，好叫彼此坚固的目的可以成全。
多年前，在我们教会里有一个很律法主义的家庭，每个礼拜天他们都站到讲台上做见证，吹捧、炫耀自己，一帆风顺的时候就说，因为我那么好，所以神就祝福我。但我发现他们对别的信徒没有爱心，他们来教会，来了就走了，整个礼拜当中跟别的信徒都没有往来，也不关心探望别人。我劝勉他们；他们反而不悦地告诉我：我们来教会的目的是为了付出、分给你们，我们从你们身上不能得什么。
但你看这位最伟大的使徒保罗、神的仆人中最杰出的大神学家，他说：弟兄姊妹，我需要你们，我需要因着你们的信心得到安慰，我需要借着你们的信心得到建立。我们要小心，不要认为别的信徒都不能教我们什么了，尽管是刚刚信主的人，也能够教导牧者一些东西。
这里他清楚的说，罗1:12这样，我在你们中间，因你与我彼此的信心，就可以同得安慰。
我们可以一同得安慰，彼此因着对方的信心得到安慰、鼓励和建立。约翰·加尔文在他的解经书里说，你看保罗是如何谦卑的把他心中的感慨表达出来，不拒绝从初信的信徒身上学习功课。另一位解经家说，谦卑的使徒不拒绝被其他的信徒帮助，这样的人没有一种属灵的优越感。保罗是一个满有恩典的人，是一个很有节制的人，有一个甘心乐意帮助人的心，也有一个谦卑顺服的心，而且满有爱心，谦卑和温柔。
我们注意：腓3:12-14他怎么说：12这不是说我已经得着了，已经完全了；我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的。13弟兄们，我不是以为自己已经得着了；我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，14向着标竿直跑，要得 神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。
保罗对他的属灵成长有一个很正确的认识，就是我们活到老学到老，教会中的每一个信徒都可以彼此教导。
3.神的仆人所结的果子
再看13节，这里看到神的仆人所结的果子。保罗对基督教有一个多结果子的概念，他不是个懒人，是个很殷勤工作的人，不浪费时间。基本上除了教会以外，他没有别的社会生活，他把他的精力、时间、一切都投资在教会里。
罗1:13弟兄们，我不愿意你们不知道，我屡次定意往你们那里去，要在你们中间得些果子，如同在其余的外邦人中一样，只是到如今仍有阻隔。
保罗想要信徒知道，他想方设法要去探望他们，他不是耽延，不是在说“再等等吧、再过几天吧”，“我迟早会去的”。不，他是有拦阻、有障碍，魔鬼撒但一直千方百计在拦阻他，导致他不能去探望信徒。
根据13节，保罗心所愿的是什么呢？”要在你们中间得些果子，如同在其余的外邦人中一样“。到底他说“要得些果子”意味着什么？
在神的话语里有不同的果子：有属灵的果子，有公义的果子、传福音给别人结果子。属灵的果子就是圣灵在信徒生命中所结出来的果子，这个果子会塑造信徒的生命和品格，是圣灵在信徒生命中的工作，好叫信徒的一言一行都受圣灵的引导和塑造；所以你看见一个信徒不再恨了，反而爱了，就是被圣灵感动，圣灵加他力量，好叫他结出圣灵的果子——仁爱。公义的果子，就是公义的行为。
我们看：罗6:22但现今你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。
所以圣洁的行为、公义的行为是圣灵结的果子，是当我们把自己分别为圣来行神的旨意，当我们说诚实话而不说谎言，当我们跟罪人分别为圣，不从恶人计谋，当我们喜悦耶和华的律法，就结出了成圣公义的果子来。还有就是结果子传福音带人信主。
罗16:5又问在他们家中的教会安。问我所亲爱的以拜尼土安，他在亚西亚是归基督初结的果子。所以保罗愿意信徒多结果子。
得恩赐的目的：彼此建立、共同长进
弟兄姊妹们，我们查考了这三节经文，神的话语要我们顺服的。我们要留意我们借着圣灵所得的各样恩赐，这个恩赐是借着神的话语的传讲所得到的，得恩赐的目的是为了建立别人、使别人得益处。要这样做的话，我们必须要委身于教会，我们要跟其他信徒的生命有联结，我们要鼓励别人，我们要跟别人分享我们的信心。你有没有跟别人坐下来，讲一讲你得救的经历？每次我们这样做的时候，大家就彼此得到坚固和安慰，因为我们看到神的大爱如何拯救人。
所以你要敞开自己得到别人的安慰，不要认为你啥都知道了。比如，教会里有一个很聪明的神学家，还有一个初信的信徒，两个人都邀请你吃饭。你跟聪明的弟兄在一起很高兴，觉得可以学很多；但到初信者的家里，你觉得五点钟来，六点就要走，因为他刚信主，从他身上啥都不能学。我告诉你，你完全错了。我们需要接受其他信徒给我们的鼓励和安慰，因为我们都在同一个身体里、同一个教会里，每个肢体都可以彼此造就、彼此建立，我们需要彼此帮助。
我有个邻居，他有糖尿病，在工作时又发生意外，大脚趾被砍掉了，现在走路很痛苦。但他可能根本没有注意到他的大脚趾，可我们还是需要它。同样，我们在教会里每个肢体都是彼此需要的。让我们效法保罗——爱人如己，做好准备去鼓励别人的信心，也要从别人领受安慰，好叫我们可以一起在认识基督的知识上有长进。
父神，我们感谢你，今天早上你的话安慰鼓励了我们。从中我们学习到，身为信徒我们需要切切彼此想念，我们需要愿意跟别的信徒在一起，好叫我们能够彼此造就、安慰。我们也学习到我们需要敞开自己得到别人的安慰，以致我们能够彼此安慰、建立信心。最终，我们需要大家在一起，好叫我们能够在信心中一起成长。帮助我们拥有保罗的心。我们祷告是奉主耶稣基督的名，阿们！
