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约20:1-10 空坟墓(雷牧)陈鸽翻译 – 良鸽
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约20:1-10 空坟墓(雷牧)陈鸽翻译

约20:1-10 空坟墓

讲道:雷牧  翻译:陈鸽

约20:1七日的第一日清早,天还黑的时候,抹大拉的马利亚来到坟墓那里,看见石头从坟墓挪开了,2就跑来见西门彼得和耶稣所爱的那个门徒,对他们说:“有人把主从坟墓里挪了去,我们不知道放在哪里。”3彼得和那门徒就出来,往坟墓那里去。4两个人同跑,那门徒比彼得跑得更快,先到了坟墓,5低头往里看,就见细麻布还放在那里,只是没有进去。6西门彼得随后也到了,进坟墓里去,就看见细麻布还放在那里;7又看见耶稣的裹头巾没有和细麻布放在一处,是另在一处卷着。8先到坟墓的那门徒也进去,看见就信了。9因为他们还不明白圣经的意思,就是耶稣必要从死里复活。10于是两个门徒回自己的住处去了。

我们来到约翰福音第二十章了。在这一段经文我们看到空坟墓,主耶稣向他门徒的两次显现:第一次向抹大拉的马利亚显现,第二次是耶稣向他其他门徒显现。然后在最后两节,我们看到约翰福音写作的目的——提醒、告诉我们耶稣另外行了很多的神迹,而且是在门徒面前行了。很多的神迹在这本约翰福音里头没有记载,但这些事记在福音书里头,目的是好叫我们能够信靠耶稣是基督,是弥赛亚,是神的儿子,并且叫你们信了他,就可以因他的名得生命。

当我们开始查考约翰福音二十章,很重要的一件事就是在福音书里头我们看到七个神迹。我的理解是:“耶稣的复活”没有算在这七个神迹当中,但我相信耶稣的复活是所有神迹当中最大的神迹。我们要记得耶稣复活的目的,在约翰福音里头记载,是要坚定门徒们的信心。很叫人惊叹的是:耶稣没有向不信主的人显现。

路16:31亚伯拉罕说:‘若不听从摩西和先知的话,就是有一个从死里复活的,他们也是不听劝。’”

这里路加告诉我们:即便有一个人从死里复活,他们如果不信《圣经》的话,有人复活他们也不信。人是因着神的话而信耶稣基督的。这些神迹奇事的目的,不过是要确认那些替神说话的人的确是从神而来的。所以,当我们开始查考第二十章,我们要理解这件事情很重要,就是耶稣只向他的门徒们——就是信他的人显现。

抹大拉的马利亚来到坟墓那里(1-2节)

好,我们来看看这一章的头十节。这里描绘了耶稣的空坟墓的事。

第1节开始,我们看到这个空坟墓的记载。第1节里头有三个小点:(1)首先,约翰告诉我们这是「七日的第一日」发生的事;(2)而且天还没亮;(3)石头已经从坟墓挪开了。所以约翰福音二十章一开始,约翰就把耶稣复活的每一个细节都讲得很清楚。

1.七日的第一日清晨

主耶稣是在周五的时候钉十字架的,而耶稣的复活是在「七日的第一日」(就是主日的清早)。注意到四福音都不约而同地同意是「七日的第一日清早」耶稣复活的。所以,礼拜五是耶稣的死,礼拜六是完全的沉默,而礼拜天我们看到耶稣复活了。耶稣的复活是他整个服事里头最重要的一个环节。在林前15:14使徒保罗说:若基督没有复活,我们所传的便是枉然,你们所信的也是枉然。他说:如果基督没复活,我们所传的是没用的,你们所信的也是枉然的。所以,我们可以很有把握地说,福音的传讲是根据基督的复活。不但如此,我们的信心的根基也是建立在基督的复活上。所以,我们可以说在福音书里头,他的复活是最重要的一件事。耶稣的复活不是福音书里头一些细枝末节、琐碎的小事,基本上这是福音的关键,是核心。如果福音没有基督的复活,就不是福音了。

2.清早,天还黑的时候

在约20:1约翰说:「七日的第一日清早,天还黑的时候,抹大拉的马利亚来到坟墓那里,」所以约翰在描绘当时外面的情况,是一大清早。抹大拉的马利亚来到坟墓,她期盼的是耶稣的尸体还在坟墓里,她不知道一些超然的事情已经发生了。

但我们要记得主耶稣说过的话,约8:12耶稣又对众人说:“我是世界的光。跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。”叫人惊叹的是抹大拉的马利亚一大清早「天还黑的时候」就去到坟墓,但主耶稣是世界的光,凡跟从他的,就不在黑暗里走。所以,这位生命的光现在从死里复活了。

3.石头从坟墓挪开了

这里也讲到马利亚看到:石头从坟墓挪开了。她不期盼坟墓的墓口是开着的,但那个石头已经挪开了。这也不是个细节,这是一件非常重要的事,因为太27彼拉多说:“你们有看守的兵,去吧!尽你们(就是犹太人)所能的把守妥当。”66他们(就是祭司长)就带着看守的兵同去,封了石头,将坟墓把守妥当。

你注意耶稣埋葬之后这些重要的细节,彼拉多吩咐这些兵去看守,而且尽他们所能把守妥当坟墓。所以他们就去了,「将坟墓把守妥当」了。不但如此,这些看守坟墓的兵更「封了石头」。所以,抹大拉的马利亚很可能会看到士兵在看守坟墓,但当时封也解了,士兵也跑了,石头也挪开了。这是很重要的一件事情,因为石头挪开了就表明很重要的事情发生了。注意石头不是挪开好叫耶稣能够搬到另外一个坟墓去,石头被挪开好叫见证人可以进到坟墓里,看到他不在坟墓里了。因为复活的基督不受任何限制,甚至不受那个大石头的限制。

4.抹大拉的马利亚的误解与回应

当我们继续读第2节,我们看到空坟墓导致了抹大拉的马利亚心里头质疑,注意她是怎么样回应这个空坟墓的。就跑来见西门彼得和耶稣所爱的那个门徒(就是约翰),对他们说:约20:2有人把主从坟墓里挪了去,我们不知道放在哪里。

抹大拉的马利亚就跑去见西门彼得和耶稣所爱的那个门徒。根据马利亚的理解,有人把主从坟墓那里挪去了,我们不知道他放在哪里。注意,她没有宣告耶稣复活,她起初的结论就是:有人把他的尸体给挪走了。所以,很重要的,你看到马利亚虽然看到了空坟墓,但是她不明白耶稣复活了。尽管她有耶稣复活的证据在她的眼前,但是她的悟性仍然没有开。

所以看到这点很重要,尽管有人看到证据了,但是仍然不见得马上相信。信是圣灵的工作。往往当我们虽然信了基督,我们可以说基督徒的生命是已经信了,但是继续信下去。我们相信主耶稣已经拯救我们脱离我们的罪了,但我们需要继续地信靠下去,好叫我们胜过罪恶。我们相信神在万物中掌管主权,凡事都在他的掌管之下。虽然我们明白这一点,有时候我们还是小信。所以是圣灵的工作,使我们有悟性能够更加地明白。

两个门徒见证空坟墓(3-10节)

3-4节,我们看到这两个门徒跑到坟墓那里去。约20:3彼得和那门徒(就是约翰)就出来,往坟墓那里去。4两个人同跑,那门徒比彼得跑得更快,先到了坟墓。

注意这里彼得和另外那个门徒跑出来了,他们要去看看坟墓怎么样。当我们读这个空坟墓的记载的时候,我们看到约翰不是仅仅给一些复活或者空坟墓的细节而已,而是非常到位的精准的细节——首先我们看到抹大拉的马利亚看到空坟墓,然后她就去报告给西门彼得和约翰,然后彼得和约翰就跑到坟墓那儿去,然后他们进到坟墓里头去观察,就开始慢慢明白过来。

1.空坟墓里的详细证据

所以当我们读1-4节,我们看到这个空坟墓的很详细的记载。注意第4节怎么说:两个人同跑,那门徒比彼得跑得更快,先到了坟墓,首先这两个门徒一起在跑,另外一个门徒比彼得跑得更快,先到坟墓。

请注意5-7节这里讲的细节,他们不仅是看到一个空坟墓而已,他们更看到这个空坟墓里头非常精准的证据。

我们来读:约20:5低头往里看,就见细麻布还放在那里,只是没有进去。6西门彼得随后也到了,进坟墓里去,就看见细麻布还放在那里;7又看见耶稣的裹头巾没有和细麻布放在一处,是另在一处卷着。

首先我们看到第一个门徒仅仅就站在门口,没有进去。第5节说:低头往里看,就见细麻布还放在那里,只是没有进去。第6节说到「西门彼得随后也到了,进坟墓里去」。

注意:他看见细麻布还放在那里。又看见耶稣的裹头巾没有和细麻布放在一处,是另在一处卷着」。注意约翰没有说:“哦,坟墓是空的。”没有那么简单。他给了我们很到位的细节。

约19:40他们就照犹太人殡葬的规矩,把耶稣的身体用细麻布加上香料裹好了。

所以二十章里头,他们看到这些裹尸布(细麻布)和裹头巾,但是找不到身体了。所以这里约翰给我们看到很重要的细节,这不像有人把耶稣的身体慌忙抬起来就走了。那些用来裹耶稣身体的细麻布都还在。注意「裹头巾没有和细麻布放在一处,是另在一处卷着」。所以要表达的意思不是一个空给坟墓里头乱七八糟的,而是里头有充分的证据。所以,似乎这不是一个空坟墓里头乱七八糟、一片混乱,约翰乃是在描绘空坟墓里头有这些东西,整整齐齐地放在那里。

2.一个门徒看见就信了

第8节讲到另一个门徒。约20:8先到坟墓的那门徒也进去,看见就信了。

这一些事情发生有一个进程,很重要的先后次序。所以我们看到这里很重要的一句话,最后这里讲到他「看见就信了」。弟兄姊妹,当我们读约翰福音第二十章,当你读这个记载的时候你的回应是什么?你是否读了就信了呢?还是你读了还是不信。

他们当时还不明白圣经的意思(9节),注意第9节又说了:因为他们还不明白圣经的意思,就是耶稣必要从死里复活(约20:9)。

3.门徒当时还不明白圣经的意思

这里说「他们还不明白圣经的意思」。这里他们也许开始明白了,但直到他们见到复活的耶稣才有真正的完全的明白。请大家注意,空坟墓的记载中有一个对耶稣(复活的)证据的进展的、一步步的认识。

第1节,我们看到,马利亚看到那石头挪开了。第2节,她误解了当时的情况。3-7节,彼得和约翰就调查当时的情况。然后第8节,约翰看见,看见就信了。但第9节又说了:他们需要完全「明白圣经的意思」,还不完全明白。这个对我们而言很重要。因为信心不是盲目地相信,我们之所以信是因为我们读了《圣经》才信。我们比当时的门徒有更大的优势,因为我们有着整个记载、记录,我们可以靠着圣灵而信靠。

我们已经读了约20:9因为他们(当时)还不明白圣经的意思。要明白耶稣复活是很基本的道理,因为耶稣复活不是意外事件,不是临时神计划、想出来的主意。

耶稣复活,甚至主耶稣自己都预言了!

譬如我们在马太福音读到的,太16:21从此,耶稣才指示门徒,他必须上耶路撒冷去,受长老、祭司长、文士许多的苦,并且被杀,第三日复活。最后一节讲到「第三日复活」。

还有,路24:44耶稣对他们说:“这就是我从前与你们同在之时所告诉你们的话说:摩西的律法、先知的书和诗篇上所记的,凡指着我的话,都必须应验。”45于是耶稣开他们的心窍,使他们能明白圣经。46又对他们说:“照经上所写的,基督必受害,第三日从死里复活。

这就是耶稣向他门徒显现的记载。注意44节,他说:「这就是我从前与你们同在之时所告诉你们的话」,就是不论是摩西的律法、先知的书和诗篇上所记的,凡指着我(就是基督)的预言都必须应验。所以,耶稣的复活早就在旧约圣经里头预言了,但门徒要明白他的复活还有一个必要的因素。正如45节说的「耶稣开他们的心窍,使他们能明白圣经」。注意这里我们看到:若不是神在我们心里动工,我们就不能明白。46节,他又对他们说了:「照经上所写的,基督必受害,第三日从死里复活」。

所以,当我们读到约20:9,起初他们还不明白《圣经》是怎么论到耶稣的,就是耶稣必须从死里复活。诗16:10因为你必不将我的灵魂撇在阴间,也不叫你的圣者见朽坏。

所以《圣经》已经预言了耶稣不会撇在阴间,也不会朽坏。

顺便提一下,彼得在五旬节第一篇讲道里头就引用这节经文来证明基督的复活(徒2:31)。而且在以赛亚书五十三章里头也看到了:耶和华的仆人会受苦、要死,但他死了以后,神的旨意会在他的手中亨通。所以这空坟墓不是《圣经》里头空穴来风,不是没有记载的,已经预言了。当我们查考有关耶稣的复活,从空坟墓开始,我们必须要明白这些事情都是跟旧约圣经预言息息相关的。

4.两个门徒回去了

好,我们第10节结束:于是两个门徒回自己的住处去了(约20:10)。所以,这两个门徒回到了他们自己原来的地方。这节经文似乎很简单,他们见证了这一切之后,是很简单又回到原处。但问题是:为什么?答案很简单,因为约翰还没讲完,还有下文。我们会看到复活的耶稣会与他们相遇。11-18节,主耶稣向抹大拉的马利亚显现。然后19-23节,主耶稣又向其他的门徒们显现。

空坟墓的证据与信心的根基

所以,我们可以说头十节有关空坟墓是主耶稣复活的一个很大的宣告。弟兄姊妹,关于这一段记载我要说一些事。当我们读到基督空坟墓的这个记载,我们看到一个真实故事的所有的组成成分都在这儿。

首先你有时间的记录,就是七日的第一日清早。第二,你不只有一个见证人,你有三个见证人。第三,你还有这些证据,就是挪开的石头,裹尸布、裹头巾放得整整齐齐的。最重要的就是,你更有旧约《圣经》的见证预言,就是《圣经》预言了耶稣会在第三天从死里复活的。这些对我们而言很重要,因为我们的信心不是建立在一些虚假的、谎报的记录上,不是根据假的故事。

譬如,在墨西哥,有人相信童女马利亚有另外一个名字,叫瓜达卢佩(Guadalupe)。他们有一个故事,就是有一个墨西哥原住民,童女马利亚向那个原住民显现,然后告诉那些天主教神父为她盖一个庙宇。那个庙宇是整个墨西哥里头最大最宏伟的庙宇,成了旅游点了,而且吸引了很多游客来。那里有一个院长(abbot),多年前他宣告,这个原住民碰到马利亚不是一个真实的故事。墨西哥人非但不停止相信那些迷信,反而讨厌那个院长,把他赶走了,现在没有人知道他在哪儿。你到墨西哥那些大城市有马利亚的庙宇和祠堂的地方,你会发现都是迷信,都是传说,都是假新闻,没有根据事实的。

但耶稣基督的复活是根据无法否认的事实和历史记载。你就想想路1:1-4所写的话:路1:1提阿非罗大人哪,有好些人提笔作书,述说在我们中间所成就的事,2是照传道的人从起初亲眼看见又传给我们的。3这些事我既从起头都详细考察了,就定意要按着次序写给你,4使你知道所学之道都是确实的。

第3节路加又告诉我们「从起头都详细考察了」,而且按着次序、按部就班地写给提阿非罗,好叫他可以知道所学之道都是确实的、可信的。

所以同样的,约翰福音也是根据那些亲眼目睹当时发生的事情(耶稣复活)的见证人所说的。路加福音也是,路加也是从起头就考察过了,而且他是按着次序写下来的,好叫他可以知道所学之道都是实实在在的。这是很叫人惊叹,唯有在神的话语找到这样确实的记载。

所以每当你打开《圣经》来读的时候,你在读神的话,你在读真理,所以你可以确信不疑,你可以确知你所信的是实在的。

所以,当我们读约翰福音二十章,读这样的经文很重要。所以,当有人问你:“为什么你相信耶稣?”“因为他从死里复活,他现在活着。所有宗教领袖都已经死了,而且现在还留在坟墓里呢!唯独基督仍然活着。他会带着大能、荣耀再来。他要审判活人死人。”所以我们查考神的话才这么重要啊!

所以,弟兄姊妹,坟墓已经空了!主耶稣真的复活了!

祷    告

父,我们感谢你的话。我们感谢你给我们如此详尽、完美的有关空坟墓的记载。我们也为着那些见证耶稣复活的人感恩。我们也感谢你,耶稣的空坟墓、耶稣的复活是你在旧约《圣经》已经预言给我们的。因此我们可以全然地信靠,因为在基督复活之前,你老早就告诉我们了。如今我们可以确信坟墓是空的,基督已经复活了。谢谢你赐给我们不是一个盲目的信仰。感谢你,我们的信是建立在耶稣基督复活的事实之上。谢谢你给我们一个信心,是根据旧约的预言,更根据这些预言的成就和应验,也谢谢你加增我们的信心。主啊,求你继续地使我们成圣,更加效法你儿子的模样。我们恳求是奉耶稣基督之名。阿们。

视频链接:87-空坟墓 (约翰福音 20:1-10)_雷牧-陈鸽视频

 

关于作者: 陈鸽

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