约16:1-6信仰中的试炼
讲道:雷牧 翻译:陈鸽
约16:1“我已将这些事告诉你们,使你们不至于跌倒。2人要把你们赶出会堂,并且时候将到,凡杀你们的,就以为是侍奉神。3他们这样行,是因未曾认识父,也未曾认识我。4我将这事告诉你们,是叫你们到了时候,可以想起我对你们说过了。”“我起先没有将这事告诉你们,因为我与你们同在。5现今我往差我来的父那里去,你们中间并没有人问我:‘你往哪里去?’6只因我将这事告诉你们,你们就满心忧愁。”
预先告知:为叫门徒不至跌倒(1-2节)
每一个真信徒要经历一个事实之一,就是迟早他都会经历被世界弃绝的。
我想我们每个人都可以记得,我们第一次告诉别人我们相信了耶稣了。有些人会说:很好,很好。但其实很多人就因为我们信靠了主耶稣,会弃绝我们的。我听了很多的见证,很多信徒因着信靠了基督被弃绝了,特别在他们的主要的信仰不是基督教,而是有别的、其他的哲学主义的那些国家——他们很多被父母亲弃绝,或被其他的家人给离弃;还有些人因着信靠基督而失去了工作,被炒鱿鱼了。但身为信徒,我们知道这是信主生活中不可避免的。
我先提醒大家我们现在查考约翰福音到了哪里了。首先记得,约翰福音写作的目的是要我们相信耶稣基督是神的儿子,而且因着信我们就可以得到永生。
约翰福音前11章与耶稣公开的服事有关;13-17章与主耶稣被钉十字架之前的那晚有关。这些圣经的章节告诉我们耶稣与他的门徒的亲密的谆谆教导,这些都是发生在他最后被钉十字架的前一晚的事——这些圣经章节就是在那个房间里的、楼阁里的教导(马可楼的教导)。
而16章1-6节(今天的主题经文),耶稣继续在预备他门徒们的心。耶稣要他们做好准备,因为他很快就要离开,而且要升天了。他特别告诉门徒,他们之后会经历到世界的敌对——那些弃绝了主耶稣的世人也会弃绝他的门徒的。我们在耶稣的教导里面感觉到一种紧迫感。
在这些经文里,耶稣讲论到即将来到的逼迫。他之所以教导这些事,是好叫他的门徒不至跌倒。耶稣要确保他的门徒信心坚定。耶稣要门徒记念他说过的话,好叫他们坚忍下去。这是我们在这段经文要学到的重点。
1.逼迫必然临到
首先我们先注意1-2节:“1我已将这些事告诉你们,使你们不至于跌倒。2人要把你们赶出会堂,并且时候将到,凡杀你们的,就以为是侍奉神。”
这两节经文里的目的是:主耶稣在警戒他的门徒——受逼迫的时候不要跌倒了。我们请注意,在这两节经文里面耶稣说了些什么呢?
首先,耶稣说:“我已将这些事告诉你们了。”那我们要问的是:耶稣已经将什么“事情”告诉他的门徒了呢?
2.逼迫的原因:耶稣拣选了我们
我们要记得在15章里耶稣已经说过的话(18-27节)。18节:“世人若恨你们,你们知道(或作‘该知道’)恨你们以先,已经恨我了。”耶稣要告诉门徒,世界恨他的原因是什么。所以16章第1节,当他说“我已将这些事告诉你们”,什么事呢?就是世人会恨恶他们的。他也给他们原因、理由为什么世人会恨恶。其中一个原因就是主耶稣已经拣选了他们——换言之,他们现在已经不属世界了。
你记得15章19节他怎么说的?“你们若属世界,世界必爱属自己的;只因你们不属世界,乃是我从世界中拣选了你们,所以世界就恨你们。”
注意这里说到“我从世界中拣选了你们,所以世界就恨你们”。世人恨信徒的其中一个原因是因为基督拣选了我们,换言之,他使我们在基督里成了新造的人;而且他吩咐我们一举一动要有新生的样式。因为我们跟主耶稣基督所建立的关系,而且我们相信他,我们在世上的行事为人,所以世人就恨我们。所以主耶稣才把“这些事”告诉他的门徒。这些教导对我们很重要,因为让我们明白了世界恨我们的原因是什么。
3.教导这些事的目的:好叫门徒不至于跌倒
我们一旦知道世人一定会恨我们的,会帮助我们不至于跌倒——这是16章第1节他说的第二件事情了。这里我们看到他教导这些事的目的是什么。他说:“使你们不至于跌倒。”
所以这是耶稣教导“这些事”的原因。教导这些真理的目的是要叫我们能够坚忍到底,继续跟随耶稣基督。
“跌倒”这个词的意思是栽跟头、绊倒,就是人不至于离经叛道、偏离这信仰。所以这些教导的目的叫我们不至于离经叛道、偏离正路。
记得马可福音第4章那个撒种的比喻,这里讲到一个撒种的跑到田里去撒种,撒的时候种子落在四种不同的土壤里。当主耶稣后来解释这个撒种的比喻的时候,有些种子没有落在好土里面,因为为道遭了患难,或是受了逼迫,他们就不信靠主了,就跌倒了(可4:17)。
我们看看耶稣对这个撒种比喻的解释,14节开始:“14撒种之人所撒的,就是道。15那撒在路旁的,就是人听了道,撒但立刻来,把撒在他心里的道夺了去;16那撒在石头地上的,就是人听了道,立刻欢喜领受,17但他心里没有根,不过是暂时的,及至为道遭了患难,或是受了逼迫,立刻就跌倒了;18还有那撒在荆棘里的,就是人听了道,19后来有世上的思虑、钱财的迷惑和别样的私欲,进来把道挤住了,就不能结实;20那撒在好地上的,就是人听道,又领受,并且结实,有三十倍的,有六十倍的,有一百倍的。”(可4:14-20)
注意16节讲到种子落在土浅石头地上,耶稣解释就是人听了道,立刻欢喜领受;17节接着说:“但他心里没有根,不过是暂时的,及至为道遭了患难,或是受了逼迫,立刻就跌倒了。”你看17节最后一句话:“立刻就跌倒了”——也就是约翰福音16章第1节耶稣所说的跌倒。就像耶稣在16章第1节说的:“我已将这些事告诉你们,使你们不至于跌倒。”他愿他的门徒继续持守、忠贞,他不愿意他的门徒跌倒、偏离真道。
4.门徒会赶出会堂,甚至殉道
第2节耶稣告诉他们会发生在他们身上什么事呢?他说:“人要把你们赶出会堂。”会堂是犹太人聚集的地方,对犹太人说这是一个很重要的地方——他们不仅在会堂里查考圣经、一起祷告,而且也在会堂里处理很多世上的事情。耶稣继续说了:“并且时候将到,凡杀你们的,就以为是侍奉神。”
首先耶稣告诉他们,他们会被从会堂里赶出去。今天我们称之为或者是宗教上的、或者是社会上的隔离、驱逐。这就是在使徒行传中发生的事了——在使徒行传中我们看到信徒遭到了逼迫,而且在第七章中我们看到司提反被石头打死,然后第八章我们看到教会被分散了。你记得那些用石头打死司提反的人还以为他们在服侍主呢!
所以这些教导对我们而言非常重要。真正的基督信仰永远不会是广受欢迎的;当一个人行事为人真是像基督徒这样做的时候,他就会遭到逼迫,甚至他的家人都会反对他。
我们记得其中一个教父就是坡旅甲(Polycarp,69-155)。他在第二世纪示每拿教会里是一位主教。他86岁的时候,罗马兵丁把他抓起来,要处死他。他非但没有否定他的信仰,他就说了大家都记得的话:“86年之久我都在服侍基督,基督从来没有亏欠过我,这位拯救我的王我怎能亵渎他、否定他?”所以殉道者坡旅甲是我们很好的榜样——他虽然遭到了逼迫,但是他没有跌倒;他虽然受到了这么大的逼迫,他的信心仍然坚定、站稳。
同样的,神呼召我们要继续地坚忍到底,而且接受主耶稣的话——就是他提醒我们、他警戒我们:要有逼迫要来,但是要站立得稳。你我不知道将来会发生什么事。你也许已经为主受了一些逼迫了,没有保证,神没有说将来就没有逼迫了;但是当逼迫患难临到的时候,记得基督说过的话了。他说:“我已将这些事告诉你们,使你们不至于跌倒。”
世人恨门徒的原因(3-4节上)
那我们要问了:为什么世人会恨我们呢?他们的动机、他们之所以这么讨厌我们、厌恶我们,原因何在?这把我们带到第3-4节:“3他们这样行(恨恶你们),是因未曾认识父,也未曾认识我。4我将这事告诉你们,是叫你们到了时候,可以想起我对你们说过了。”“我起先没有将这事告诉你们,因为我与你们同在。”
如果你注意第3节和第4节前半部:“他们这样行,是因未曾认识父”——所以耶稣告诉我们的第一个原因是他们未曾认识神(就是父),也未曾认识子(就是耶稣)。他们对神的无知,对主耶稣基督的无知。
我们记得14章第7节怎么说的:“你们若认识我,也就认识我的父。从今以后,你们认识他,并且已经看见他。”注意认识了基督就认识了他的父了;任何人看到基督,就看见了父了。但这些话是告诉那十二门徒的。我们记得多马说:“主啊,你将父显给我们看。”所以主耶稣说任何人认识我也就认识我的父了。但问题是世人不认识父,也不认识基督。
这件事叫人惊叹——任何真正认识耶稣基督的人,也会爱耶稣的门徒的;但当有人不认识耶稣基督的时候,他们就一定会恨凡是爱耶稣基督的人。
你记得约翰福音第8章19节怎么说的:“他们就问他说:‘你的父在哪里?’耶稣回答说:‘你们不认识我,也不认识我的父;若是认识我,也就认识我的父。’”任何真正认识神的人也一定认识耶稣基督;任何认识耶稣的人也就认识他的父了。
这是在约翰福音里面耶稣反反复复强调的。15章21节:“但他们因我的名要向你们行这一切的事,因为他们不认识那差我来的。”这里耶稣再一次告诉我们世人逼迫我们的原因。耶稣说:“他们因我的名要向你们行这一切的事,要逼迫你们,因为他们不认识那差我来的。”
17章25节也是:“公义的父啊,世人未曾认识你,我却认识你,这些人也知道你差了我来。”你看到没有,耶稣的门徒知道父差了耶稣来。
世人逼迫我们的原因是因为他们不认识耶稣,也不认识父。所以基本上,耶稣说他们会向你行这些事——“这些事”指的是从会堂里赶出去,而且杀你们以为是侍奉神。他们会把你们赶出会堂,而且杀你们,他们这样行,是未曾认识父,也未曾认识我。
到了时候可以想起耶稣的话
再注意第4节,耶稣教导这些事的原因是什么?他又说一次:“我将这事告诉你们,是叫你们到了时候,可以想起我对你们说过了。”换言之,当逼迫来到的时候你不会吓一跳,不会以为奇怪。
当一个人成了基督徒,很可能人们就立刻教导基本信仰、基本要道;他们其中应当上的一堂课应该是逼迫、逼迫患难。所以你要知道逼迫要来,你不至于绊倒。
约翰福音13章19节:“如今事情还没有成就,我要先告诉你们,叫你们到事情成就的时候,可以信我是基督。”
耶稣教导门徒事先做好准备,所以当事情临到的时候,他们不会大吃一惊。所以信徒必须预先知道有逼迫要来——这是我们必须特别要预先知道的一件事,因为当我们有了预知,他就作好了装备要面对逼迫。
第4节,耶稣说:“我将这事告诉你们了”,目的是要叫信徒到了时候,可以想起我对你们说过了。所以当逼迫患难临到,一个真信徒就事先知道一定会来的。
你想想现代的这些宣教工作——宣教士去到一些禁止传福音的地方,有些宣教士甚至被关起来,有些关了几年之后又被释放了。所以当他们回到自己的母会就见证他们坐过牢,大多数人会见证他们坐牢的时候被圣灵坚固。所以当他们被抓起来、关起来,他们没有吓一跳,没有以为奇怪,因为耶稣在他的话语里面已经预先告诉他们了。
请看使徒行传第4章29-31节:29、30他们恐吓我们,现在求主鉴察。一面叫你仆人大放胆量,讲你的道;一面伸出你的手来医治疾病,并且使神迹奇事因着你圣仆耶稣的名行出来(“仆”或作“子”)。”31祷告完了,聚会的地方震动,他们就都被圣灵充满,放胆讲论神的道。祷告完了,聚会的地方震动,他们就都被圣灵充满,放胆讲论神的道。
你看这段经文里面门徒在一起祷告。你看上文里面讲到,这些门徒被抓起来受了逼迫,而且被关起来;当他们被释放,他们就记得主所说的话了。
27希律和本丢彼拉多、外邦人和以色列民果然在这城里聚集,要攻打你所膏的圣仆耶稣(‘仆’或作‘子’),28成就你手和你意旨所预定必有的事。”他们记得这些外邦人在耶稣基督身上做的事,所以既然他们这样对待了主耶稣,也会这样对待他的门徒的。
今天当一个不信主的人讥诮或者弃绝基督徒,我们不应该以恶报恶,也不要发脾气,因为这个抵挡、这个仇恨是我们基督徒必经的。我们非但不要恨那些仇敌,我们还要同情、怜悯他们;我们应该为他们祷告,求主怜悯他们,拯救他们;而且也是我们传福音给他们的机会。
门徒的忧愁与主的安慰(4节下-6节)
再回到约翰福音第16章,我们看这些经文的后半部了。从第4节的后半部开始到6节:“4下我起先没有将这事告诉你们,因为我与你们同在。5现今我往差我来的父那里去,你们中间并没有人问我:‘你往哪里去?’6只因我将这事告诉你们,你们就满心忧愁。”
这里耶稣在告诉他门徒这些事情发生的时间(当时的时间)。
那我们就要问了:为什么起初没有将这些事情告诉他门徒呢?这里告诉我们,第4节后半部:“我起先没有将这事告诉你们,因为我与你们同在。”所以在耶稣服事的初期,他与他的门徒同在。主耶稣就像牧人与他的羊群同在,在牧养他们,他在保护他们不受豺狼的侵犯。那现在耶稣即将要被钉十字架,而且复活之后他要升天了。
所以当主耶稣与门徒同在的时候,他的同在就足够了,可以保护他们;但是当主耶稣升天之后,耶稣基督所说过的话也可以保护他们——这是非常重要的,基督所说过的话,他的道,对我们来说就够了。
注意第5节他说过什么话:“现今我往差我来的父那里去,你们中间并没有人问我:‘你往哪里去?’”首先,他说“我往差我来的父那里去”——这里耶稣在宣告他要回到他父那里去。他说:“你们中间并没有人问我:‘你往哪里去?’”所以门徒们不是欢喜快乐,他们对将来即将要临到的患难满心忧愁。
注意第6节他说什么:“只因我将这事告诉你们,你们就满心忧愁。”他们心里沉重、忧愁,因为耶稣已经将这些事告诉他们了。注意这点很重要——“忧愁”这个词意思是心里很沉重、忧闷,就是你灵魂里痛苦。所以耶稣告诉他们“你们的心里满了忧愁”,因为他们知道了将来会有逼迫、患难。
这段经文很重要,因为这里好像一扇窗一样,让我们看到了门徒内心的真实情况——他们跟我们是一样性情的人。你们看约翰福音14章第1节主耶稣怎么说的:“你们心里不要忧愁,你们信神,也当信我。”你们看门徒那个时候心里就开始忧愁了。
我们再看16章22节怎么说的:“你们现在也是忧愁,但我要再见你们,你们的心就喜乐了,这喜乐也没有人能夺去。”现在耶稣在讲论他们将来要经历到的喜乐。所以他们是会同时经历到忧愁和欢喜快乐的人。
这就是当一个亲人死了,回天家的时候也是这样——我们因着我们亲人离开我们心里忧愁难过,同时我们也经历欢喜,因为我们知道他们去哪里了。
此刻,门徒心里很忧愁,因为他们经历了这个难过;不久之后,当圣灵降临,他们就会经历到喜乐了。
所以这段经文让我们学习到:跟随耶稣的人必须知道他们将要经历逼迫、患难、麻烦;但在这些试炼、患难中,他们需要凭着信坚忍到底。
坚忍到底的呼召
注意在这段经文中,我们看到两个警戒:一个是从会堂中赶出去,一个是被杀死、要殉道的。所以这些警戒反而帮助门徒在患难中能够坚忍、刚强。
所以弟兄姊妹,如果你在耶稣基督里,你们要知道患难、逼迫一定会临到你的——这是必然会发生的事。当试炼、患难临到你的时候,你要作好准备,要因此欢喜,而且要靠主继续坚忍下去。
所以明白了这些,应该感动我们要祷告啊!你记得主教导我们要怎么祷告啊?主祷文:“不要让我们遇见试探,乃要救我们脱离凶恶”,或者“脱离那恶者”。这真是我们要经历的——我们不是与属血气的争战。当然,有很多人会攻击我们、反对我们、误会我们,但我们不是与人在争战,我们乃是与那天空属灵气的恶魔争战。所以我们需要求主给我们属灵的力量。
父神,我们为着耶稣基督的教导感恩,装备我们作好准备来抵挡将要临到我们的逼迫。感谢你,因为知道这个可以帮助我们能够坚忍,不至于跌倒。主,此刻也求你藉着圣灵加我们力量。所以当我们心里头经历到忧愁的时候,你的圣灵赐我们喜乐,坚固我们。主啊,在我们受逼迫的时候,也叫我们的心活过来。同时也给我们力量,让我们能够为你做见证,甚至向逼迫我们的人见证你。主啊,求你坚固我们,让我们能够站立得稳。让我们坚忍到底,一直到你来。我们求是奉主耶稣基督的名。阿们。