约18:25-27自信的陷阱

主讲：雷牧  翻译：陈鸽

我们查考一小个段落（约18:25-27），这里我们看到彼得不认主。约18:25西门彼得正站着烤火，有人对他说：“你不也是他的门徒吗？”彼得不承认，说：“我不是。”26有大祭司的一个仆人，是彼得削掉耳朵那人的亲属，说：“我不是看见你同他在园子里吗？”27彼得又不承认。立时鸡就叫了。

自信的危险

我们这篇信息的主题是：自信的危险。基督徒生命当中，其中一个要学习的功课，就是不要自信、不要自以为是，乃要信靠主耶稣基督。

这段经文的背景，就是十五章第5节告诉我们的，主耶稣说的：“我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么（约15:5）。”

注意这节经文的强调在最后面：“因为离开了我，你们就不能作什么了。”这是新约教导的一个主要内容。我们需要学习靠着圣灵的大能来过基督徒生活。真的，没有神的帮助我们能做什么呢？我们需要神所赐的智慧来度基督徒生活，我们也需要神的力量来过基督徒生活。有些诗歌不是说了吗：“主啊，我需要你，我离开你什么都不能。”

所以这段经文的背景里面，我们看到彼得，他应许了主：“我绝不会离弃你的。”你看约13:37，彼得不就说了吗：彼得说：“主啊，我为什么现在不能跟你去？我愿意为你舍命！”

注意，彼得说“我愿意为主舍命”。彼得是非常自信的，他以为不惜任何代价，他一定能够跟随主到底的。但彼得自信的问题出在：主已经事先告诉他，他会否定主的。尽管如此，他仍然说：“我不可能，我永远不会离弃你的。”

太26:33彼得说：“众人虽然为你的缘故跌倒，我却永不跌倒。”注意:这节经文跟我们刚刚读的那节经文的分别。他应许了，他说：“众人虽然为你的缘故跌倒，我却永不跌倒。”

彼得是一个非常自信的人，这在基督徒生命中是非常危险的事。所以这一段经文向我们显明：我们不仅是软弱，我们更需要信靠神的信实。请记得，主耶稣已经事先告诉彼得，他一定会失败、会软弱，但主也应许了：他会再一次叫他恢复的。所以在这段经文里头，我们有一个对所有信徒的非常严肃的警戒，这个警戒就是：自信一定会导致属灵的失败。

所以彼得的跌倒显明：一个信靠自己能力的信徒，可能会严重地跌倒失败，不能再跟随主下去了。所以这段经文对于我们而言非常重要。我们要查考这段经文，我们的目的是要从他的失败中学到教训。

1.彼得第一次否认（第25节）

约18:25西门彼得正站着烤火，有人对他说：“你不也是他的门徒吗？”彼得不承认，说：“我不是。”

这里世界上给你施加的压力，会把你的软弱曝光暴露出来。这里我们看到，彼得周围的人在施加压力，叫他说真话：“你是耶稣的门徒吗？是不是？”但问题是，彼得在信赖自己。我们看到上文，主耶稣已经预先告诉彼得他跟不上的。但主说：“你事后以后会跟随我的。”但当主耶稣告诉他的那一刻，彼得却不顺服、不相信。

25节告诉我们：彼得正站在这些人旁边，站着一起烤火。

首先，彼得去错地方了。他站在那群他不该站在的人当中，因为那一刻基督正在面对审判，所以彼得竟然站在基督的仇敌当中。

你记得，大祭司还有他的仆人们都是抵挡基督的。在路加福音第二十二章54节，最后讲到：路22:54他们拿住耶稣，把他带到大祭司的宅里。彼得远远地跟着。

注意这点很重要，因为如果我们要跟随主耶稣，我们需要近近地与他亲近。但彼得跟主耶稣保持距离，远远跟着。因为他害怕世界，他不愿意与主耶稣同甘共苦。圣经告诉我们：跟随耶稣暗示的就是要紧紧地跟随。

再回到25节，我们看到彼得面对很简单的一个问题。这问题就是：“有人对他说：你不也是他的门徒吗？”他们没有威胁要杀他，他们也没有想要逮捕他，然后折磨他。这是一个很简单的身份检查问题：“你是不是他们其中一个门徒呢？”但彼得的回答却是一个直接的否认。他立刻回答，他不承认，说：“我不是。”

基督仇敌所提的问题，把彼得的软弱暴露了。这里我们看到，彼得对人的惧怕征服了他对基督的忠心。

弟兄姊妹，在我们基督徒生命中，我们也会遇到类似的考验。有些时候，我们说我们是基督徒，是不受人欢迎的。有些人因着承认他是基督徒，就会失去家人；还有些人失去朋友，包括有些基督徒甚至失去工作。但是，当我们认同主的时候，这是我们必须要付出的代价。神的话语告诉我们：“凡在人面前不认我的，我在我天上的父面前也必不认他。”（太10:33）

这里有一个原则我们需要学习：我们的肉体比我们想象得更软弱。有时候我们会夸口：“我没问题，我可以应付。”但没有圣灵的能力，我们都是懦夫、都是胆小的。

几年前，我在大街上公开地传福音。我记得：我正在开车要去那个广场传福音，我的肉体真是不愿意去。我觉得我真是个懦夫，因为往往我们去到那儿就遭到人的拒绝排斥，他们会向我们喊叫，叫我们离开那个地方，滚！他们说：“我们才不要听你讲！”他们甚至把警察给叫来。但我只记得，虽然那个时候我很胆怯，但是我求主圣灵加我力量、赐我勇气。当我到了那个广场站起来讲道的时候，我心中的惧怕就烟消云散了，因为圣灵的帮助，因为我认识到：我凭自己办不到。

但弟兄姊妹，神对我们真是太好了！当我们承认、当我们知道离开他，我们什么都不能做的时候，他就会加我们力量。

以弗所书第六章，使徒保罗告诉我们：弗6:10我还有末了的话：你们要靠着主，倚赖他的大能大力，作刚强的人。所以我们要靠着主，倚靠他的大能大力作刚强人。

所以这里我们看到彼得否认了主耶稣基督。我们不要藐视他，因为他就像我们：离开了主，什么都不能做。如果我们没有神的帮助，我们跟他没两样。

2.彼得第二次否认（第26节）

再看26节，有大祭司的一个仆人，是彼得削掉耳朵那人的亲属，说：“我不是看见你同他在园子里吗？”首先，25节我们看到，彼得不承认主，他说“我不是”、“我不是他的门徒”，而且他也没有从他罪中悔改。但问题是：当我们不立刻从罪中悔改的话，这个罪就会变本加厉，就会继续地追赶你。

注意，那证明彼得是耶稣门徒的那些证据就越来越显明了。有大祭司的一个仆人，这个仆人是彼得削掉耳朵那人的亲属，他说：“我不是亲眼看到你在客西马尼园里吗？”彼得非但不悔改，他再一次不承认主。

这里我们看到一个很重要的见证人在这儿，他可以清楚地认出彼得就是耶稣的其中一个门徒。彼得非但没有承认——“是的，我在园中，我是他的一个门徒”。非但没有，因为这里问的问题很清楚，对不对？这个仆人不是说吗：“我不是看见你同他在园子里吗？”

所以，这里彼得有一个悔改的机会，主在给他另一个机会说真话。但问题是：彼得继续遮掩罪过、继续犯罪。他非但不承认基督，他继续地否认基督。根据其他福音书，他的否定是越来越强烈的。譬如我们看：太26:74彼得就发咒起誓地说：“我不认得那个人！”立时鸡就叫了。

注意，这里不仅是否认主，他而且还发誓发咒。这就是当我们不悔改的时候我们会做的事情——发咒起誓。当我们不承认自己罪的时候，我们就会陷入罪中，陷得越来越深了，不能自拔！

你知道：当我们犯罪的时候，这个罪的试探不会是静止不动的。罪就像（面团里的）酵一样，酵会使面团渐渐发起来，会越发越大，会发起来。所以当我们不承认罪的时候，罪就会越来越膨胀，而且会使人心越来越刚硬。所以神的话语催逼我们要不断地悔改、要认罪。神的话告诉我们：我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义（约一1:9）。

所以在26节里头，我们学到一个原则：当我们不承认罪的时候，这个小罪就会导致大罪，像滚雪球一样。所以我们必须要对付它。

3.第三次否认与鸡叫（第27节）

注意27节：彼得又不承认，立时鸡就叫了。

在这一章的背景里头，约13:38说到：耶稣说：“你愿意为我舍命吗？我实实在在地告诉你：鸡叫以先，你要三次不认我。”

这里主耶稣已经事先预言将来会发生的事了。耶稣说：“鸡叫以先，你要三次不认我。”注意：主耶稣所说的预言，每个细节都成全了。这很重要，因为这里教导我们：神的话语必要字字句句全然应验。所以对彼得而言，他要记住主耶稣的话，这是非常重要的。

所以27节，是主耶稣的话语的应验和成就。我们也许看这是彼得的一个失败，但其实我们要看到：这是神的恩典，提醒彼得：神的话是真实的。

请大家注意到，我每次读这段经文，我到这儿几乎都要哭了。在路22:61主转过身来看彼得，彼得便想起主对他所说的话：“今日鸡叫以先，你要三次不认我。”

你把自己放在彼得的地位上想想：人家问你三次：“你是耶稣的门徒吗？你是基督徒吗？”三次，一连三次你都否定了主，不是一次。然后你就看着耶稣，耶稣也看着你。路加说：“主就转过来看着彼得。”这是一个叫彼得很忧伤的时刻。可能在那一刻，彼得失去一切的自信。

要记得：主耶稣对彼得的那个看、那个眼光，不是定罪的眼光。因着神的话语我们知道：主耶稣的眼光是一个爱的眼光，是一个要挽回他的眼光。我们需要明白：彼得已经大大地失败了，但他没有离经叛道，没有完全弃绝主。

主耶稣的怜悯与恢复

在二十一章，我们看到后来主耶稣又再一次使彼得恢复了。我们来读这段经文，约翰福音二十一章15到19节：15他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说：“约翰的儿子西门（“约翰”在马太福音16章17节称“约拿”），你爱我比这些更深吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣对他说：“你喂养我的小羊。”16耶稣第二次又对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣说：“你牧养我的羊。”17第三次对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得因为耶稣第三次对他说“你爱我吗”，就忧愁，对耶稣说：“主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。”耶稣说：“你喂养我的羊。18 我实实在在地告诉你：你年少的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。”19耶稣说这话，是指着彼得要怎样死，荣耀神。说了这话，就对他说：“你跟从我吧！”

注意，这里的彼得跟起初那个说“主啊，我永远都不会离弃你的”的彼得不一样了，尽管他说“人人都跌倒，我愿意为你舍命”——不一样了。他现在学到功课了。

注意，彼得对他说三次：“你喂养我的小羊”、“你牧养我的羊”、“你喂养我的羊”——三次。所以主耶稣恢复了他，而且再次差派他去喂养他的羊。所以看到这一点很重要：主耶稣满有怜悯。

还有一点，我们在路加福音看到很重要，二十二章这里我们看到主耶稣告诉彼得，他为他祷告，好叫他的信心不致丧失了。31到32节：31主又说：“西门，西门！撒但想要得着你们，好筛你们像筛麦子一样。32但我已经为你祈求，叫你不至于失了信心，你回头以后，要坚固你的弟兄。”

三个功课

这里有几个很重要的我们要学的功课：

第一，不要自信。要完全信靠主，要依靠神的大能大力。我们要明白，信徒的盼望不在乎自己的力量，甚至不在于他自己立志对主的委身，乃是在乎主自己。他的盼望乃是在乎主对每个信徒的忠心、主的信实。

第二，当我们失败时，神的恩典大过我们一切的失败软弱。当一个信徒叫主失望、得罪了神，如果这个信徒真诚地悔改了，神必要彰显他的怜悯。

第三，我们需要尽快地承认自己的罪。彼得三次否认主，一次比一次更严重。罪不会静止不动，它会继续纠缠你，把你拖到越来越深的陷阱中。所以我们需要面对而且要对付生命中各样的恶事。不要等到你的罪变得不可收拾，像滚雪球一样。你要承认自己的罪而且离弃罪过，你就必蒙怜恤。

我们查经最后的结论是，我们要再复习彼得否认主，三个功课我们学到的三个功课：

第一个功课：我们要知道，我们每个人都会经历到世界所施加的压力。每当我们面对世界所施加的压力，就会显明到底我们是在靠自己呢，还是靠主、完全依靠主。你看到一个基督徒不持守主名的时候，因为他在依靠自己的力量。

第二个功课：我们要记得，如果我们不认自己的罪，那么这个罪不会静止不动的，这个罪会继续纠缠你，把你拖到越来越深的陷阱中。所以我们需要面对而且要对付生命中各样的恶事，不要等到你的罪变得不可收拾像滚雪球一样。你要承认自己的罪而且离弃罪过，你就必蒙怜恤。

第三个功课：基督的信实继续托住我们。尽管我们在最惨痛的失败中，如果我们悔改，基督的信实会再次叫我们站起来。彼得之所以跌倒犯罪，是因为他信靠自己的力量。我相信他是一个太过于自信的人。你知道：在约翰福音，彼得的名字提到了32次，这是在约翰福音里头一个很有趣的事实。在其他福音书里头，彼得失败的时候，连他的名字有时候都不提；但在约翰福音里头，每当彼得失败，约翰就提彼得。所以弟兄姊妹，我们需要信靠基督的信实。

好，我们查考这段经文之后，我们应当做什么呢？我们每个人都要自我反省：我们是否紧紧地在跟随主耶稣？换言之：你是否在读他的话呢？你是否用顺服在回应神的话呢？你是否跟别的信徒聚在一起来敬拜神、一起来彼此勉励呢？我们需要紧紧地跟随基督，不要跟彼得一样远远地跟随。而且要记得，不要依靠你自己的力量。

圣经告诉我们：“我们要靠圣灵行事（加5:25）。”圣经也告诉我们：“要靠着神的圣灵的大能大力行事（弗6:10）。”圣经也告诉我们：“我们要靠着圣灵治死身体的恶行（罗8:13）。”我们也需要尽快地承认自己的罪，不要拖。圣灵一光照我们，我们就需要立刻认罪悔改，不要拖。

所以最重要的，我们需要依靠基督为我们所做成的救赎大工。我们来读一段大家都众所周知熟悉的经文，就是在希伯来书的第四章14到16节：14 我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。15 因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱，他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。16 所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。

当你从希伯来书四章14节开始读，一直读到第五章14节读到底的话，你就会看到主耶稣基督为我们代祷的工作。弟兄姊妹，我们需要定睛在主耶稣基督身上，我们需要倚靠圣灵的工作和主耶稣基督的工作。

约翰·麦克阿瑟的总结

好，我们最后，我要从约翰·麦克阿瑟的解经书里读一段话给大家听。他说：“彼得的失败显明了肉体的全然无能和败坏。我们没有力量向主忠心，神的主权的恩典才能够保守住他的儿女。”

换言之，如果我们信靠自己，我们必然像彼得一样失败的；但如果我们信靠基督的信实，我们就能够持守忠心，我们就会坚守到底。

所以在希伯来书第十二章，他要我们定睛仰望耶稣，奔那摆在前面的路。来12:1 我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，2 仰望为我们信心创始成终的耶稣（或作“仰望那将真道创始成终的耶稣”）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。3 那忍受罪人这样顶撞的，你们要思想，免得疲倦灰心。

希伯来书作者告诉我们：跑这条路的唯一途径，是借着定睛仰望耶稣，而且思想他是怎么样忍受苦难的，免得我们疲倦灰心。所以我们需要仰望耶稣，定睛仰望他，不要依靠自己的力量。

祷    告

父啊，我们感谢你，让我们学到从彼得失败中那么重要的功课。我们从他生命中学习到美好的功课——尽管在彼得生命中最糟糕的经历、最负面的经历中，我们都学功课。我们学习到：不要依靠自己的力量，乃要定睛仰望耶稣，信靠他的信实，好叫我们能够忠心到底。父啊，为你的话感恩。我们奉耶稣基督的名求这些事。阿们！