陈鸽 弗1:3-14与基督联合（二）
讲道：杰夫牧师 翻译：陈鸽
在这段经文以弗所书第一章3-14节里头，保罗颂赞神，因为神祝福了他的百姓。三一神在创立世界之前就拣选了他的百姓。神在基督里拣选了他们，他的旨意是要使他们成为圣洁、无有瑕疵，而且是在他面前、在基督里。基督的教会的救恩是完全地因着神的怜悯、神的恩典和神的大爱，特别是神永恒的爱对教会的爱。
保罗在这段经文里头所提到的这一切的祝福，都是从同一个源头、同一个泉源而涌出的——就是与这位永活的基督的联合。
在这一系列讲道的第一讲里面，我们已经定义了何谓“与基督联合”。这个联合是一个真实的、活泼的、属灵的在主里的合一、合而为一。圣灵使他的百姓与她的元首联合。在基督里就意味着我们得到基督的生命了——他属灵的生命——我们借着重生和圣灵内住的大能得与他联合。
然后我们又审视了与基督联合的本质是什么。我们学习到了：
这是一个属灵的联合。
这是一个活泼的与基督的联合，是由圣灵所创造和维持的。
这是一个奥秘的联合。当我们说“奥秘”的时候，我们的意思不是说一个难以理解的神秘的联合。在圣经里头，“奥秘”指的是在神心中所隐藏的一个旨意，他借着圣经把他的旨意显明出来，他的目的是要他的百姓能够进到信心的顺服中。
与基督联合也是一个永远的联合。在神那无限的旨意中，教会与基督的联合一直都是一个事实。神的爱永永远远，不论是过去、现在、将来，是与基督的联合的特征。
同样的，与基督联合也是一个历史上的联合。我们的意思就是：神在创立世界之前就已经预定了我们要与基督联合。这个预定的联合就成了他百姓生命中的一个事实。因为圣父在永恒里就已经爱上了教会，他定意要在基督里拯救教会；圣子基督在永恒里也爱上了教会，而且借着他的生平、他的死和复活，成就了那完美的救赎；圣灵在永恒里爱了教会，圣灵就在历史上、在时间上临到我们身上，圣灵就重生了我们的心，他更使我们经历到与我们元首耶稣基督的联合。
最后，第三，我们又看了与基督联合的一些在圣经里的例子。圣经里头给了我们很多比喻，有关与基督联合的，例如：葡萄树和枝子、一个建筑物的石头和它房角石的关系、元首跟身体的关系，还有丈夫跟妻子的关系。
与基督联合的重要性
我们现在来查考与基督联合的重要性。我们已经复习了第一讲，我们现在继续地讲下去。
我一开始要引用亚瑟·宾克讲的一句话。他有一次写到：“我在为作者我心里头毫无疑问，与主联合这个主题是整本圣经里头最重要的、最深奥的、也是最蒙福的一个主题。但很可叹的就是，几乎没有任何圣经主题是如此被人忽视的。”
我们要改变这个现状，我们不愿意忽略这个重要的教义，我们要深深地思考这个教义。我们需要明白到底神的话是怎么教导的，我们更需要圣灵让我们头脑清楚能够明白这个教义，我们需要圣灵在我们心里头运行，把真理向我们显明。
我们要讲的第一件事就是：与基督联合对主耶稣而言是非常重要的。在约翰福音十七章21-23节，我们看那位神人主耶稣怎么向父祈求的：约17:21 使他们都合而为一。正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。22 你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。23 我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全地合而为一，叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。
耶稣在他受无法形容、无法想象的钉十字架的苦难之前，他是这样祷告的。你听听他的心声，他为他的百姓如何地代求的。他求父：“使他们都合而为一，正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面。”再一次：“我在他们里面，你在我里面，完完全全地合而为一。”这个合一的源头是神的爱。耶稣说：“你爱他们如同爱我一样。”这是一个何等叫人惊叹的合一！何等叫人惊叹的大爱！我们的救主是何等叫人赞美称颂！神赐给他百姓的每一个祝福，都是从耶稣基督的源头而生发出来的，他就是万福之根。
与基督联合的教义改变生命
我们再看第二大点，我们把大多数时间精力集中在这里：是相信与基督联合的教义会改变你的生命。我再说一次：你相信了与基督联合的教义，会彻底地更新改变你的生命。
1. 对个人的生命的改变
首先，会影响我们怎么样看待自己。与基督联合是一个翻天覆地、叫人改变的真理，也是一个属灵的事实。我们不可能知道了、经历了、相信了，或者把这个真理应用在我们身上了而不改变。换言之，一旦我们知道了、我们明白了、我们应用在我们身上了，我们的生命一定会改变的。
也许我们当中有人会这样想：“这是一个沉重的教义，这是一个深奥的真理，但这个真理怎么帮助我呢？这个真理怎么样子对我有益处呢？我需要知道如何忠心地与基督同行，我需要知道怎么样爱我的妻子、我的丈夫，我需要知道怎么样教养我的儿女，怎么样在我的工作上尽本分。”
答案在此：是神的话语的启示能够帮助我们做这一切。你要相信、全心全意地相信神的话。你听了保罗说的话了，你也听见基督所说的话了，圣经里头还有很多有关我们与基督联合的话语。所以不要跟着感觉走，你要被神的话语所引导，你要因着信神的每一句话来主宰引导你的生命。
我们看箴30:5神的言语句句都是炼净的，投靠他的，他便作他们的盾牌。
每个信徒从前都是死在罪恶过犯中的，是什么改变了我们？保罗靠着圣灵的大能用两个词给了我们答案：“然而神”——是天堂的永生，或者地狱的永死，就由这两个词决定了，使我们的生命有了天渊之别。
弗2:4 然而神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，5 当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。
「叫我们与他一同活过来」的意思就是出死入生了，我们就称之为是“重生”。这是神的生命在人的灵魂里面。借着“然而神”这两个词，我们就开始一个新生命，我们就得到了永生了，我们就开始经历到与基督联合了。
每一个在基督里的信徒，从前都是死在罪恶过犯中的，灵里死亡；但是在基督里，他已经复活了，得到了永生。我们从前行事为人随从今世的风俗——就是黑暗、死亡和定罪。我们从前爱我们的罪超过我们自己的生命。然而神使我们与基督一同复活了。我们从前是那空中掌权者首领的奴隶，我们是撒但、罪恶和自己情欲的奴隶。然而，神使我们与基督一同活过来了。
我们信主之前，我们做的一切事都是在肉体的情欲中，我们在追求世界上的宴乐。然而神使我们与基督联合了。我们的救恩的每一个方面都是从与基督联合这个根源而出的。我们从前是悖逆之子、可怒之子，什么都不配得到，只配受到神的忿怒的烈火的审判和地狱的永火。然而神用大爱爱他的教会，除了神那荣耀的恩典，这个爱大到一个地步是我们难以测度的、使我们难以相信的、也是我们不能接受的。这个爱如此之大，以至于他赐下他那为我们破碎身体、流出宝血的独生爱子来买赎我们，给我们如此浩瀚的救恩。他把我们从罪恶的奴隶市场中救赎出来。他爱教会到一个地步，他叫她从死里复活了，他又赐给她属灵的生命充满她，使她与基督联合在一个永远的合而为一中——是永远不能断绝的、永远不能失去的、永远不能被窃取的。因为我们在基督里，所以我们永远与基督联合了。
让我问大家一个问题：弟兄姊妹们，为什么你悔改？因为神借着叫基督从死里复活的大能叫你又活过来了。这是什么样的能力呢？这就是叫基督从死里复活、又叫他升上高天坐在他右边的能力。我再问大家一些问题：为什么你会相信耶稣基督就是那神人呢？为什么你相信基督在加略山的十字架上为罪人而死呢？为什么你相信耶稣第三天从死里复活了呢？因为天父在基督里拣选了你，并且是从创立世界之前就拣选了你，也因为圣灵使你活过来使你与基督联合，他又赐给你信心使你重生，好叫你全心地信靠基督。
所以，耶稣的死成了我们的死，他的复活也成了我们的复活，他的升天也成了我们的升天，他得荣耀我们也在他里面得了荣耀，他坐在父神宝座右边也就是我们与他一同在那里。
这一切的根据都是在：弗1:5 又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分，6 使他荣耀的恩典得着称赞。这恩典是他在爱子里所赐给我们的。
这段经文真是叫人惊叹！神定意在创立世界之前把我们接收到他的圣洁的家庭里，他使我们在耶稣基督里成了他的儿女了。他借着基督预定我们使我们成为属他的儿女，这一切都是按着他自己意旨所喜悦的，好叫他荣耀的恩典得着称赞。这就是对耶稣为我们合而为一的祷告的回应。
我知道我刚刚讲了很多内容，这第二点有时候不好跟（翻译也不容易），但我要大家明白：我讲的这一切都和我们与基督联合有关。圣灵所带来的对与基督联合的认识会使父神得荣耀，使我们产生极大的喜乐，点燃我们心中对神的感谢赞美，使我们充满了深深的满足、确信的确据以及他百姓中每天的力量。约翰·穆里说：“没有一个真理比与基督联合更能够使我们得到能力和信心，还有安慰和主里的喜乐的了。”重生和与基督联合使我们成为神的儿女了。你要信，全心全意地相信，因为这是这位全能神对我们的启示。
2. 对整个家庭的改变
第二，如果我们相信这个教义，也会影响我们整个家庭的。没有别的比这个更接地气、更切合实际的道理了。你想你的信主的妻子或者信主的儿女与基督联合了。作丈夫的，如果你真相信你妻子与基督联合是合而为一的，那这个信仰会怎么样影响你跟她的说话呢？怎么影响你怎么对待她呢？作妻子的，如果你相信你的丈夫与基督联合了，这会怎么样影响你怎么尊重你丈夫、怎么对待他呢？作父母的，如果你相信你的孩子与基督联合了，这会怎么影响你在他们面前的生活呢？这会怎么影响你如何对待他们的罪恶问题呢？你的妻子或者你的丈夫、你的孩子会相信你与基督联合了吗？虽然我们这么软弱，我们的生命应该彰显出基督在我们里面的事实。我们是否明白这些教义是如何地切合实际呢？无论作妻子的、作丈夫的、作儿女的，都可以显明我们与基督联合——我们是合而为一的。父母儿女也是一样。如果基督这位永活的神在我们的生命中，在我们的言行当中，一定会显明出来的。
到了审判的日子，主会说太25:40：“王要回答说：‘我实在告诉你们：这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。’”“这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。”与基督联合是一个叫人欢喜的教义，也是一个很严肃的教义。
3.影响我们如何对待教会
第三，如果我们相信这个教义，会影响我们如何对待我们的教会。教会是圣灵的殿，这是表达我们与基督联合的另一个比喻和方式。
约15:12基督吩咐我们：“你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的命令。”“要彼此相爱，像我爱你们一样。”除非我们与他联合了，我们就不能够认识他的爱；除非我们明白圣经，我们也不能够知道他的爱。这不复杂。一旦我们明白了这是一个真正的与基督联合、合一结连——借着圣灵的大能，主耶稣住在每一个他的儿女生命中——所以如果我们真正与基督联合了，我们怎么可能不爱他所爱的呢？他爱他每一个弟兄姊妹，我们也必须爱每一个弟兄姊妹。不管他们多么软弱、多么有限，我们还是要爱他们。
基督爱他的教会，他为他的教会流血，他为她舍命，他为她从死里复活，他为她升上高天，此刻他正在为教会祷告，有一天还会为他的教会而来迎接她。所以真基督徒一定会爱教会的。任何真正的基督徒一定会爱教会，因为他与基督联合，正如身体与头联合一样。
4.与基督联合会影响我们如何对待基督
第四，如果我们真相信这个教义，会影响我们如何对待基督。正如我们已经说了：在创立世界之前，基督教会的元首已经爱了他的教会了，他现在也爱教会，他也会永永远远爱教会。在我们与他的联合里，他对我们的爱会产生出我们对他的爱。就像那个被鬼附的，主耶稣从他身上赶出鬼群（可5:1-20），我们也会像他一样愿意跟随基督，无论他到哪儿去，我们都会跟随到底。正像保罗一样，我们也会说：“主啊，愿意我做什么呢（徒9:6）？”就像那个带着玉瓶香膏的那个女人（路7:37-38），我们会用爱膏抹他。我们会爱教会的元首，因为我们在他里面已经活过来了，我们而且永远与他联合了。愿他荣耀的恩典得着称赞！
我们会爱他超越世上任何的人事物。我们会甘心背起十字架跟随他，不论他带我们到哪儿去。我们会祷告而且与他相交，好叫我们的灵魂时刻与他的爱相契合。我们会在他这本书里面沉迷，好叫我们能够全心全意地认识他而且爱他。
所以亲爱的弟兄姊妹，我为你们祷告，愿基督赐给你对这个教义的更清楚的认识。这是我们救恩的核心！这可以挑旺我们对那三一神的爱，而且在我们一生一世都会赐给我们鼓励和安慰的。
而对那些失落的人，我呼召你从你的罪中现在就悔改，相信那为你钉十字架的耶稣基督。当他可寻求的时候，现在就寻求他（赛55:6）。今天你已经听见他的话了，我恳求你到他面前来。
而对那些信靠基督的人，愿你的心再一次被激励，愿你的生命蒙福，也愿你的喜乐在基督教会的元首里头满满足足。阿们！
祷告
我们在天上的父啊，我们真需要你。父啊，我祈求让你的话今天能够清楚地传达。我也求愿基督和他为我们所做的一切能够成为我们的祝福。愿我们能够明白我们与基督联合的意义。主啊，因为你为我们舍命，为我们的罪而死，我们爱你。我们爱你，因为你赐给我们新生命，又使我们与你合一。愿你用大能充满你的百姓。保罗为各地的信徒祷告，因此我向你屈膝：“愿主耶稣基督的父神，求他按着他丰盛的荣耀，借着他的灵，叫你们心里的力量刚强起来（弗3:14-16）。”公义的父啊，我更求你能够打开那些失落的人的心，吸引他们能够出黑暗进入你荣耀的光明。我们祈求愿你在一切事上都得着荣耀，奉耶稣基督的名祷告，阿们！
