18.属灵争战：抵挡魔鬼的诡计

主讲：安老师  翻译：陈鸽

很高兴能够再一次跟大家在一起。你知道，在美国、在西方，我们庆祝圣诞节、庆祝新年，这是一个我们家人团聚、回家过年的庆祝时刻，欢欢喜喜，就像我们中国人过新年一样，人人都想要回家。但我们身为基督徒，我们要记得：是，我们也许在世上各有各的家，但我们还有一个天家。我们在世上待的日子越长，我们应该越渴慕思乡、回天家。当然，我们活在今生有很多的祝福：我们享受家庭温暖是一大祝福；有个房子、有个家可以住在其中也是一大祝福；我们有日用的饮食也是一大祝福；但我们最大的祝福是属灵的祝福。

我们现在正在迈向天堂的道路上。神把以色列人从埃及带领出来，摩西献上了那逾越节的羔羊，他把以色列人带到了西乃山，然后又颁布了神的律法，然后他就带领他们经过旷野，迈向那应许之地。但那第一代以色列人却没有到达应许地，因着不信。他们拜偶像，他们想要走回头，回到埃及去。只有两个人最终进入了迦南美地。

照样，神也拯救我们脱离了那黑暗的权势。主耶稣基督就是我们逾越节的羔羊，若我们信靠他，我们被他的宝血遮盖了，我们也从那将来的愤怒中得到了解脱、拯救。主耶稣就是教会的那位大先知，他给了我们神的律法的正确解释。现在我们正在迈向应许之地的路上，我们不要效法那第一代出埃及的以色列人，我们要凭着信心和顺服继续地向前迈进。这不是一个短程，而是长途的旅程。从现在到天家，一路上有很多的艰难，但神给了我们足够的恩典可以忍耐到底。

神非常关心我们的动机，不仅是我们做的是什么，更是为什么我们要做这些事。我们在迈向天家的路上，我们必须要有正确的动机来走。如果我们没有好的动机、纯正的动机，我们就不能坚忍下去了。

基督徒服事主的动机

记得我们提到了基督徒这一生有一些重要的动机：

（1）当然最高的动机应该是为了神的荣耀。保罗不是说了吗？你们无论是吃是喝，总要为荣耀神而行（林前10:31）。

（2）另外一个重要的动机是基督的爱。保罗不是说了吗？「基督的爱激励我们」（林后5:14）。是基督十字架的死激励我们向前进，他为我们而死，好叫我们不再为自己而活了（林后5:15）。

（3）还有一个动机，就是敬畏神的心。这个敬畏，不是一个奴仆对主人的害怕，怕审判、怕刑罚，乃是一个圣洁的敬畏之心。我们敬重我们的慈父，他会管教我们的，因为他爱我们，所以我们愿意讨他喜悦，因着他爱我们。因为我们有一天会站在基督面前，我们会为我们生活的每件事交账。当然，这个审判不是我们救恩的审判，那个审判已经藉着基督在十架成了。而基督台前的审判是要审判信徒的生活、行为、工作，我们会因此得到赏赐的。

所以保罗说了：我们立定了心志，要讨他的喜悦（林后5:9）。

所以，当我们迈向天家的路上，这些都是我们的动力、动机：神的荣耀，基督的爱，敬畏神的心，得神喜悦的心志，还有要从神那儿得赏赐、奖赏。

如何讨主喜悦？

我们如何得神的喜悦呢？如何荣耀神呢？如何从神那儿才能得到赏赐呢？

保罗说：藉着我们的行事为人，就是进天国路上的行事为人。你记得在以弗所书，保罗描绘我们应当如何行。记得在第4章里头，他说我们要行在合一中。换言之，我们要同心合意牵起手来一起进天国。然后在第5章里头，他提到三个我们行事为人的途径：（1）第2节他告诉我们，要凭着爱心行事；（2）第8节他告诉我们，要行在光明中；（3）第15节他告诉我们，要行在智慧中。

所以我们在去天家的路上，我们行事为人都要讨主的喜悦。我们要行在合一、同心当中；我们要一同行在爱中；我们要一同行在光明中；我们也要一同行在智慧中，谨慎行事。因为16节告诉我们：要爱惜光阴（要珍惜时间），因为现今的世代邪恶（弗5:16）。所以我们在进天家的路上，我们要与主同行，与他有亲密的关系，我们彼此之间也要有美好的关系，一同行。

三种抵挡我们的势力

在以弗所书第6章里头，使徒保罗提醒我们另外一件非常重要的事。他告诉我们：我们要行在争战中。他提醒我们：这个世界不是我们的家，这世界不是个游乐场，乃是战场。在我们进天堂的路上，有三件事情都在抵挡、拦阻我们：首先，我们被一个罪恶的世界环绕着；而且我们里头还有残余的罪恶；更有一个强敌正在抵挡我们。

所以我们不要效法这个世界。什么在操纵这个世界呢？有三大哲学思想：第一是爱自己，第二是爱钱财，第三是爱宴乐。

这是世界的三大哲学思想。我们不要效法这个世界，我们不要让这个世界把我们挤到它的模子里去了，我们不要再被这三个世界的情欲、三个世界的爱好所操纵。我们不再自我崇拜、拜自己，乃是要敬拜神；我们不再拜金主义，不再把金钱当偶像；尽管我们世上有很多的享乐，但我们不要被我们的情欲所辖制了。

因为我们里头也有一些残余的罪恶，如果我们诚实对待自己的话，我们必须要承认我们还有罪。当然，神已经把我们从罪恶的捆绑中释放了，他也把我们从罪恶的罪债中赦免了，但我们里头还有残余的罪恶。所以保罗说：有时候我想要做的善，我行不出来（罗7:19）。保罗为什么会这样说呢？那是在我里面的罪带来的（罗7:20）。

所以他说：「情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争」（加5:17）。所以我们周围都在打仗，我们还有一个仇敌在抵挡我们，而且我们里头还有一场内战。所以我们进天堂这条路上，我们一路都要警醒祷告。

认识基督徒的仇敌

在以弗所书里头，保罗告诉我们教会的形成和教会的形式，他还讲论了很多实际的事情。但他写完这封书信之前，他要提醒以弗所人一些很重要的事，就是我们正在一场属灵的争战当中。这个世界是一个战场啊，我们有个仇敌正在抵挡我们，但神会给我们力量胜过它。我们必须一直打到天家，保罗说：你们要打那美好的仗、信心的仗（提前6:12）。

所以我们必须要明白：我们正在战争时期。现在世界上各处各地都有争战，几乎在每个国家都有一些内战，打来打去，千千万万的人因此都死在战场上，这是一件很可怕的事，这是因着人犯罪所带来的后果。雅各说：为什么世上有斗殴、争战呢（各4:1）？是因着人的骄傲和人里面的私欲：我们要征服别人，我们不以自己所有的为足，所以我们想要占领别的国家。人类历史就是血淋淋的战争历史。但还有一场争战，这是一场眼睛看不到的争战，这是一场属灵争战。有些人一辈子就像在度假一样，就像一个旅游客经过战场到处拍照片一样。

今天很多这样的基督徒，如果我们不认识到我们正在一场激烈争战当中，我们就会成为这个争战的受害者，我们会死的。

1.仇敌魔鬼的起源

你知道《圣经》讲得很清楚，到底我们仇敌是谁呢？《圣经》称它为魔鬼撒但。它从前是一个很荣耀的天使长，但它心里头隐藏着骄傲，它想要像神一样，它就反叛了神的权柄，神就把它从天上打下去了。魔鬼就带着很多堕落的天使一起堕落，这些堕落的天使就成了邪灵了。

它们不仅是在旧约里头很明显，而且在基督在世的时候，它们也彰显出来，甚至今天它们还活蹦乱跳。记得我们说过，耶稣当年所赶出的所有的魔鬼邪灵，如今还在我们当中，在各处各地。它们在魔鬼撒但的权柄、管理之下，而且在魔鬼的军队里头有不同的阶层权势。它们正在抵挡神的旨意，也在抵挡神的百姓。

2.仇敌魔鬼的作为

（1）弄瞎了不信之人的眼睛

它们弄瞎了不信之人的眼睛。约翰说：「我们是属神的，全世界都卧在那恶者手下」（约一5:19）。但我们若是神的儿女的话，我们就不再是魔鬼的儿女了。它辖制那些失落的人，俘虏他们来行它的旨意。但我们已经从魔鬼的捆绑、权势中得释放，我们从黑暗的权势中已经被牵引出来了。我们现在不再是魔鬼的儿女，乃是神的儿女。约翰告诉我们：神的儿女跟魔鬼的儿女是显明的（约一3:10）。

所以我们已经从魔鬼的权势中得到释放、解脱了，我们不在神的忿怒之下，乃在神的恩典下；我们不再是地狱之子、下地狱，我们正在进天堂的路上。魔鬼不能够再辖制我们，不能把我们打入地狱了，但是魔鬼撒但千方百计在我们上天堂的路上步步拦阻我们。魔鬼比我们更有能力、更有智慧。

（2）附体及辖制政权

在某些国家，魔鬼撒但的权势是很明显的，在那些蛮荒之地、在那些农村，魔鬼撒但会附体辖制人。但是在所谓的文明国家，魔鬼撒但的权势就更狡猾、更隐藏了，它也在辖制人心，它甚至辖制一些国家、一些政权。

（3）运行在不信主的人心里

看以弗所书第2章，我们现在在讲论属灵的争战，保罗要再次提醒我们这个真理。第2章1节，保罗在描绘我们从前的光景，他说：「你们（指的是从前）死在过犯罪恶之中」（弗2:1），然后第2节他提到三件事，他说：

第一，「那时，你们在其中行事为人」（弗2:2），我们行在哪里？「随从今世的风俗」（弗2:2）；第二，「顺服空中掌权者的首领」（弗2:2）；第三，「就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵」（弗2:2）。

他这里讲到了世界，还有肉体，还有魔鬼，三样东西。我们从前被世界的风俗所辖制、操纵；我们从前也顺服空中掌权者的首领，在它的权势之下，当然这里他指的是魔鬼撒但；他也说，「就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵」（弗2:2）。第3节他更告诉我们：我们「放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行（放纵私欲），本为可怒之子，跟别人一样」（弗2:3）。

但我们现在不再随从今世的风俗、照着世界，我们乃按神的话语行事为人；我们不再顺服空中掌权者的首领魔鬼撒但，我们乃是顺服耶稣基督我们的王；我们不再随从那些在悖逆之子心中运行的邪灵了，现在我们行在圣灵中，被圣灵掌管。

（4）攻击、试探信主的人

整本新约圣经很清楚，我们知道有魔鬼存在，它辖制那些失落的人，而且它想方设法要攻击、试探信主的人。

3.魔鬼的势力是暂时的、有限的

但魔鬼的势力是暂时的，而且很有限的。是暂时的，因为只在今世它有权力；也是有限的，因为它的权势是在神的主权掌管之下。神允许魔鬼撒但来试探亚当夏娃；神也允许魔鬼撒但攻击约伯；神也允许撒但来试探大卫数点人数；神也允许魔鬼来试探主耶稣；基督允许撒但筛彼得像筛麦子一样；神也允许撒但加一根刺在保罗身上。

所以魔鬼撒但在世上是非常活跃的，但它一切的活动都是暂时的，而且是有限的。请注意听，如果我们不是知己知彼，不明白我们的仇敌的话，我们就会被它征服、被它打败。

你记得我们中国人的打仗专家《孙子兵法》说：第一，要知己知彼，要知道你的仇敌、认识他。如果你不认识你的仇敌，你就不能得胜、不能打仗。你不知道魔鬼的狡猾、它的战略、它的诡计，你就不能胜过它。

所以在这里，以弗所书第6章，这是保罗要我们明白的。看以弗所书6:10，他说：「末了的话」（弗6:10）,他说末了的话，不是说这是最不重要的，反之，他说：我要你明白，这是最重要的话，压轴的。

我们在一场争战中，我们有个仇敌，它比我们更有智慧，几千年来，它世世代代都在迷惑人、哄骗人。但神没有撇下我们作孤儿，他给了我们能力，他更给了我们兵器来打这一场争战。这里我们有一段我们耳熟能详但是却非常重要的经文，如果我们要欢欢喜喜地进天家的话，我们必须认识我们的仇敌。

倚赖主不丧胆，作刚强的人

所以记得第10节他怎么说的？这个能力不是从我们自身来的，在这场属灵争战中不能够依靠自己的能力，他说：「你们要靠着主，倚赖他的大能大力，作刚强的人」（弗6:10）。

到底“靠着主”是什么意思呢？意思就是与基督联合，要与基督有亲密的关系。你知道，只有一个真基督徒才能够靠着主的力量打仗，因为他说：是「倚赖他的大能大力」（弗6:10），不是我们自己的。现在基督在天上，他曾来到世上，他也曾经教导真理，他也顺服了神的律法，他引进神的国度，他驱赶了魔鬼撒但，在十字架上他战胜了魔鬼，他更从死里复活了。如今他已经在天上得荣耀，他永远活着在天上。在基督里有恩典，在基督里更有能力。如果我们是与他联合，靠着他，他会把那个能力赐给我们的。我们必须要亲近主，好从他领受恩典来帮助我们。我们必须紧紧地与他结连；我们必须不断地跟基督保持亲密的关系；我们必须活在神的话语中；我们必须时时刻刻警醒祷告；我们必须天天呼求主名，因为我们太软弱了，但在他里面有能力。

这是保罗要我们明白的。是，没错，有一场激烈的争战正在进行；是的，我们有个仇敌正在抵挡我们；是，它比我们更狡猾、更聪明。但是它没有基督的能力大；它不比基督有智慧；藉着基督的十字架、他的死和复活，它已经被打败了。它知道它的时日不多了，所以它把不信主的人的心眼弄瞎了，当基督徒进天国的路上，它一路在抵挡。但神给了我们属灵的能力，是藉着他的圣灵得到能力。

再看回第三章，我们在讲论这个属灵的能力，靠此我们可以打这场属灵争战。第13节，保罗说：「我求你们不要因我为你们所受的患难丧胆，这原是你们的荣耀」（弗3:13）。有时候我们会说：“哎呀，基督徒还受逼迫，哎哟，太可怕了。”当然，这是暂时很大的压力，很可怕，但是这却有个永恒的、属灵的目的。

所以，当我们遇到难处或其他基督徒遭到患难的时候，我们不要丧胆，因为神会利用这些患难来荣耀他自己。

所以14节，保罗说：「我在父面前屈膝」（弗3:14），为你们祷告。到底他祷告的内容是什么呢？以弗所书3:16求他按着他丰盛的荣耀，藉着他的灵，叫你们心里的力量刚强起来。

圣灵住在我们里面，圣灵有能力，他会加我们力量打这场美好的仗。所以我们不能够愚昧无知，不能够依赖我们自己的力量，我们必须亲近神，我们必须与基督有亲密的关系，我们必须求神赐给我们圣灵的力量。

你一个月不吃饭的话，你肯定会很软弱；如果你几天不继续地领受灵粮的话，你就会灵里头软弱；如果你多日不来到施恩座前领受恩典，你就会软弱。我们靠自己的力量打不了这场仗，我们必须亲近神，从他支取力量。

所以这里保罗在教导我们什么呢？这个世界是一个战场，我们在回天家的路上，我们里面有罪恶，我们外面有一个罪恶的世界，我们更有一个仇敌在抵挡我们，但在我们里面的比那在世界上的更大（约一4:4）。所以保罗说：「你们要靠着主，倚赖他的大能大力，作刚强的人」（弗6:10）。

抵挡魔鬼的诡计

再翻回第6章，神不但给了我们属灵的力量，他也给我们属灵的兵器。以弗所书6:11要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。

注意11节三件事：第一，魔鬼是有诡计的，有战略的；第二，我们能够抵挡、站立得稳，抵挡魔鬼的诡计；第三，我们必须要穿戴神所赐的全副军装。

魔鬼比我们更聪明，它诡计多端，有各样的战略。它不但对整个教会有诡计（普遍的诡计），对我们每个基督徒也有各人的战略、诡计。

1.魔鬼对教会的主要的诡计

它对付整个教会的主要的诡计、策略是什么呢？第一，是虚假的教义，或者是异端邪说，或者错误的教导；第二，是分裂，它在教会制造嫉妒纷争、分裂。因为那恶者来无非是要偷窃、杀害、毁坏（约10:10）；而且它把那些不洁净的、把罪恶渗透进入教会。它用各种各样的方法来做这些事。

（1）虚假的教义

再看回第4章14节，保罗说：以弗所书4:14使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端。

今天有很多假师傅，也有很多错误的教训。从起初，在伊甸园里头，魔鬼撒但就扭曲神的话，他说：「“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗”」（创3:1）。不，神没有那么说，神说：园中所有树上的果子你都可以吃，除了这一棵树不能吃（创2:16）。但魔鬼撒但很狡猾，就稍微扭曲一点神的话，然后它就在夏娃的心中种下了对神的话语和神的信实的怀疑的种子。

魔鬼扭曲神的话。今天它也在耍同样的把戏。记得在提摩太前书第4章保罗怎么说的？「圣灵明说：在后来的时候，必有人离弃真道，听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理」（提前4:1）。

我们如今已经活在末世——后来的世代，现在有很多人离经叛道、离弃真道。他们嘴巴说：“我信，我信。”他们甚至受了洗，还成为教会会员，但其实他没有真正地归信主，心没有改变。为什么会有这样的事发生呢？因为第1节最后一句话：因为他们「听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理」（提前4:1）。这就是魔鬼对教会的诡计啊！

所以我们必须要好好查考《圣经》；我们必须有神话语的清楚的教导；我们必须明白正确的教义。因为世上有很多邪教、邪门歪道，而且在教会里头也有很多错误的教导、很多假师傅。魔鬼来，就把假师傅差遣到教会，把错误的教导渗透进入教会里，所以保罗告诉以弗所教会：在你们中间有人起来教导那些邪门歪道，说悖谬的话（徒20:30）。

这是魔鬼撒但其中一大诡计，就是异端邪说、错误的教训，这就会带来教会的分裂。你知道在世上有很多分门别类，当人跟人打仗、国与国争战，魔鬼撒但就很开心，因为这些士兵在战场上一死，他们就马上下地狱。魔鬼撒但也想要在教会里带来同样的恶果。

就像当时的哥林多教会，有人说:“我是属保罗的”，有人说：“我是属彼得的”、“属矶法的”、“属亚波罗的”（林前1:12）。他说：你是按着人的标准在分门结党。

（2）嫉妒纷争

魔鬼撒但想要在教会里头带来嫉妒纷争，我们必须要小心防范纷争。所以保罗说我们必须行在合一当中，我们必须行在爱心当中；我必须要行在光明中。当我们在圣洁中一同长进，当我们在真正的爱心中一同行驶，我们就能够行在合一中了。

魔鬼撒但想方设法要分裂教会，它也要分裂你的家庭，它要在你的家庭里头带来嫉妒、纷争、分裂。我们不能够不晓得魔鬼的诡计。魔鬼撒但也想方法在教会里带来不洁净和罪恶的事情，所以撒但试探、引诱教会里的弟兄姊妹，就像它当年试探耶稣一样，正如它当年试探了亚当夏娃一样，它也在试探我们。

藉着骄傲——就是有些教会领袖想要操纵整个教会、一手遮天，他们不明白教会是属基督的，他们说：“教会是属我的”，所以他们想要高举自己，他们不是高举基督，他们传讲自我，而不是传讲基督。所以魔鬼撒但在我们心中激起骄傲，尤其很多男人很难抵挡权力的试探，因为这个权力就是魔鬼撒但所犯的罪啊！

魔鬼想要高举自我，它想要像神一样。很多传道人、很多牧者有同样的那个罪，他们被魔鬼撒但挑动起来，想要骄傲自大。或者它用物质、金钱来试探教会里的人。魔鬼对基督说：“这全世界都在我手里头，如果你向我下拜，我就把一切荣华富贵都给你（太4:8-9）。”人想要得到东西、物质，魔鬼就像一个鱼饵一样，在人面前炫耀它的礼物，人就吃下去，他们就有了偶像在心里，他们不再被圣灵管理，乃是被眼目的情欲所操纵。

撒但特别要试探教会的领袖，它特别活跃。它若不是藉着权力来试探，就藉着金钱来试探；如果不是金钱，就用女色来试探。全世界，尤其在美国，许多传道人都在跌倒当中，这是魔鬼撒但其中一大诡计：就是带来教会的纷争，带来教会的不道德的事，带来教会中的错误的教导。保罗说：我们不可以不晓得它的诡计。

2.魔鬼对个人的主要的诡计

（1）试探与怀疑

它同样在信徒的生命中也在试探我们，它把一些不好的思想放在我们的心中。它在我们的眼前给我们试探、诱惑。它说：“神不真正爱你啦，如果他真爱你的话，你就不会遇到那么多麻烦了，自从你信了主，你就遇到一连串的麻烦。从前你好多朋友，现在朋友都离开了；从前你银行户头好多钱，现在你几乎没了；从前你健健康康，现在软弱多病了。你信耶稣，跟随基督，你傻啦，神对你没那么好！”所以，它就把那些思想放在信徒的心里。

（2）控告与灰心

然后它又控告你：“你不是个很好的基督徒，如果你是个好基督徒，你不可能犯那样的罪的；你不断犯那个罪，你不是个好基督徒。”它是控告弟兄的，它一方面在神面前控告信主的人，然后又在他们自己心里头控告他们的良心，叫信徒害怕：“你不知道将来会发生什么事，你看那些基督徒他们信主遇到好多难处，你肯定你要继续跟随基督吗？如果你跟着我走，我就把全世界的荣华给你。你看世上这些人，他们多快乐，他们拥有多少财富，你看看你，一无所有、苦哈哈的。”

（3）世界的引诱

注意听，这些都是魔鬼撒但的诡计。它想要叫我们灰心丧胆；它要我们怀疑神；它要把我们的确据给夺去；它要藉着世上的物质来试探我们。这些都是魔鬼撒但的诡计。

在以弗所书第6章，使徒保罗说，你们必须「要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计」（弗6:11）。

魔鬼会想方设法不断地要抵挡我们、拦阻我们。如果你随从世俗的潮流，魔鬼就放了你，就不搅扰你；如果你定意要跟随基督，你就会树立仇敌，就是魔鬼撒但。

它攻击整个教会，藉着错误的教训、异端邪说，也藉着分裂、纷争，还有藉着罪恶、藉着不洁净的事情；而且它也攻击信徒个人，叫我们怀疑神，叫我们灰心丧胆，还有肉体的试探。这些都是魔鬼撒但的策略、诡计。但保罗告诉我们：我们可以抵挡魔鬼的诡计、抵挡它，但我们必须要穿戴神所赐的全副军装才能抵挡（弗6:11）。

我们稍微休息十分钟，然后我们再详细地看神如何帮助我们抵挡魔鬼。

   祷  告

父，我们感恩。主，我们虽然生活在一个危机四伏的世界，魔鬼步步抵挡，但是我们有你宝贵的应许、你所赐的全副军装、你够用的恩典，靠着基督所赐的大能大力，我们可以站立得稳。我们就凭着信，哦主，求你怜悯，宝血再次洁净我们，让我们打完这场美好的仗，跑完当跑的路，坚固你的众儿女，再次藉着你的话语来更新我们、洁净我们、坚固我们，与我们同在。这样祷告赞美奉耶稣的名！

视频链接：18.属灵争战：抵挡魔鬼的诡计（弗6:11）_安老师-陈鸽视频